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QUAL ERA O KIT DE SOBREVIVÊNCIA SURREALISTA DE LEONORA CARRINGTON?

2024-06-11




Os humanos subsistem com comida e água, é claro, mas a famosa surrealista Leonora Carrington gostava de acreditar que também precisamos de um pedaço de vidro e alguns versos de um poema. Carrington concebeu “kits de sobrevivência surrealistas” para ajudar qualquer pessoa, artista ou não, a sobreviver na sociedade moderna. Ela partilhou o conceito com colegas como Penelope Rosemont, que fundou o Chicago Surrealist Group em 1966 e escreveu “Surrealist Women: An International Anthology“ em 1998. Lá, Rosemont contou que Carrington mencionou repetidamente esses kits propostos durante as suas muitas reuniões em Chicago entre 1989 e 1992.

Cada kit contém “uma coleção de objetos poéticos, mágicos e talismânicos, junto com imagens e outras ‘coisas surrealistas’”, disse Rosemont a Joanna Moorhead em “Surreal Spaces: The Life and Art of Leonora Carrington” (2023). “Um kit pode incluir uma pena, uma pedra, um pedaço de vidro, alguns versos de um poema.” Cada um é tão único para o seu proprietário quanto a sua impressão digital. É tudo uma questão de ressonância. Rosemont escreveu que essas coleções excêntricas poderiam oferecer “uma lufada de ar fresco mágico” e “permitir-nos superar estes tempos terríveis”.

Carrington produziu dezenas de escritos e pinturas ao longo dos seus 94 anos. As suas obras de arte e escolhas de vida equilibravam autopreservação com capricho. Carrington livrou-se do seu pai ditatorial e de amantes necessitados como Max Ernst. Ela escapou do internamento forçado numa instituição mental e viveu para escrever um livro sobre a experiência. Carrington salvaguardava a sua liberdade numa época em que muitas mulheres simplesmente esperavam ser comandadas por alguém competente.

Os surrealistas por quem Carrington se apaixonou durante a década de 1930 consideravam as mulheres, antes de mais nada, musas. Mas mesmo Dalí, que escreveu no ensaio meio sério de 1934, “As Novas Cores do Sex Appeal Espectral”, que a atractividade da mulher moderna não se resumiria ao seu intelecto ou criatividade, mas sim à “desarticulação e distorção da sua anatomia”, passou a chamar Carrington de “uma artista feminina muito importante”. Os surrealistas passaram a considerar Carrington uma espécie de bruxa. Não é de admirar, então, que os seus kits de sobrevivência surrealistas propostos se assemelhem a pequenos altares itinerantes que deveriam caber num pano não maior do que o que uma criança usaria para transportar berlindes.

Ainda existem grupos surrealistas ativos em todo o mundo. Membros do Grupo Surrealista de Ação de Londres (também conhecido como SLAG), bem como do Grupo Surrealista de Estocolmo, reuniram-se em Atenas no mesmo mês em que Carrington faleceu para uma reunião que durou um ano. Lá, os surrealistas internacionais envolveram-se num exercício de grupo montando os kits de sobrevivência prescritos por Carrington, “alguns elaboradamente preparados a partir de objetos fetichistas amados, alguns improvisados de detritos encontrados no local, alguns individuais, alguns colaborativos”, como lembrou o post de um adepto pós-reunião no seu blog. Eles convidaram os atenienses para ver e discutir os kits juntamente com leituras de poesia, música ao vivo e muito mais.

“Ao refletirmos juntos sobre o desenrolar dos resultados do nosso jogo, entendemos que o que tornava os kits significativos não era a coleção pessoal de ‘coisas favoritas’ por indivíduos”, dizia o post. “O nosso Kit de sobrevivência não eram os objetos em si, mas a capacidade de encontrá-los e transformá-los. O surrealismo é o nosso kit de sobrevivência.”


Fonte: Artnet News