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O QUE ACONTECEU AO NARIZ DA GRANDE ESFINGE?

2024-07-08




Tal como os ventos do deserto que talvez tenham ajudado a moldá-lo, as teorias da conspiração giram em torno da Grande Esfinge que guarda o planalto de Gizé – especialmente sobre como a cabeça humana do leão alado perdeu o nariz. Uma hipótese persistente culpa as tropas de Napoleão Bonaparte por terem explodido o rosto da esfinge durante o treino de tiro ao alvo. Embora esta conspiração tenha sido desmascarada há muito tempo, persiste na cultura popular. No entanto, o Dr. Zahi Hawass, do Egipto, disse à Britannica: “Temos, realmente, de dizer a toda a gente que Napoleão Bonaparte não tem nada a ver com a destruição do nariz da Esfingeâ€.

A batalha de Napoleão em 1798 nem sequer ocorreu no planalto de Gizé, mas sim a 16 quilómetros a norte, em Imbabah. Algumas teorias postulam que as tempestades e os sismos sacudiram o nariz da Esfinge. Outros discutem sobre qual o conflito regional (senão a Batalha das Pirâmides de Napoleão) que levou à destruição do nariz. Em 1990, J.P. Lepre observou que “a figura foi usada como alvo para as armas dos mamelucosâ€, que na verdade eram adversários de Napoleão.

O imperador francês, porém, pôs os olhos no rosto da Esfinge quando chegou a Gizé, com muitos soldados, pintores e gravadores a reboque. “Milhares de anos de história estão a olhar para nósâ€, terá exclamado sob o olhar do monumento. Napoleão não respeitava fronteiras, mas respeitava a história. A Associação Waterloo considerou as acusações persistentes contra ele “particularmente injustas porque o general francês trouxe consigo um grande grupo de ‘sábios’ para conduzir o primeiro estudo científico do Egipto e das suas antiguidadesâ€. A investigação orientalista resultante acendeu um fervor egípcio na Europa.

Os materiais primários provam que a remoção do nariz também é anterior a Napoleão. O esboço do capitão naval dinamarquês Frederic Louis Norden de 1738 retrata a Esfinge sem a sua característica facial central. Mais ainda, o naturalista francês Dr. Pierre Belon visitou a Esfinge em 1546, escrevendo que esta tinha sofrido danos e “já não [tinha] o selo de graça e beleza tão admirado por Abdel Latif em 1200â€.

Os estudiosos árabes medievais, como al-Maqr?z?, atribuem os danos a Muhammed Sa’im al-Dahr, um muçulmano sufi do século XII de um respeitado convento do Cairo, que supostamente estava zangado porque os camponeses usaram a Esfinge para suplicar a Abul Hol ( o nome árabe para a esfinge) para ajudar nas suas colheitas. Remover o nariz de um ídolo era um método aceite para sufocar os espíritos no seu interior. Ainda assim, os detalhes continuam em debate. Hawass acredita que al-Dahr agiu sozinho. Outros afirmam que contratou homens para profanar a Esfinge. A maioria dos especialistas, porém, concorda que o nariz da grande estátua foi arrancado com um cinzel. É também geralmente aceite que as ações de al-Darhr o levaram a ser morto por aldeões furiosos. Infelizmente, o próprio nariz provavelmente desmoronou no deserto.


Fonte: Artnet News