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COMO UMA ESCULTURA DE MARIO MERZ TRANSFORMOU O GUGGENHEIM

2024-09-05




Uma escultura de uma moto que foi um ponto de viragem despretensioso para a direção curatorial do Museu Solomon R. Guggenheim em 1989 está novamente a direcionar a sua direção criativa a partir do centro de uma nova exposição intitulada “By Way Ofâ€. Apresenta uma moto com o guiador substituído pelas buzinas de uma ankole, acelerando nas paredes, paralelamente ao chão, deixando um rasto de números néon representando a sequência de Fibonacci.

A curadora-chefe Naomi Beckwith disse que a obra é emblemática do passado e do futuro do museu. Achei que seria ótimo para o público ver onde está a minha mente agora e o Merz é um artista que está no meu coração. Não creio que alguém possa subestimar a sua influência no mundo das novas direcções escultóricas, sendo central no movimento Arte Povera.

Na verdade, o trabalho não foi feito primeiro para o Guggenheim. Foi feito e perdido na década de 1970, mas Merz reconstituiu-o para o Guggenheim quando entrou na coleção durante uma exposição do seu trabalho em 1989. Portanto, é algo que também está no coração do Guggenheim. Quando investiguei os arquivos do museu, ficou claro que esta foi a primeira vez que o Guggenheim trabalhou realmente numa instalação site-specific em tempo real, realizando trabalhos com um artista.

Quando as obras dessa exposição de 1989 foram fabricadas, incluindo esta peça, Merz mandava pessoas à Canal Street todos os dias a pedir materiais. A tripulação construiu-o então no local. Tivemos de contratar o dobro da equipa e demorámos duas semanas e meia a montar tudo. E, embora seja uma recriação de uma obra que já se tinha perdido, ele sabia que seria perfeita para o Guggenheim – cuja forma espiral foi desenhada por Frank Lloyd Wright. A sucessão de Fibonacci é o modelo numérico para uma espiral.

Há duas coisas que adoro neste trabalho. Uma delas é que é totalmente caprichoso. Devo admitir que tenho uma espécie de fato do Homem-Aranha; quem não quer ser capaz de se mover de formas invulgares pelo espaço com o seu corpo, ou imaginar-se a ir tão rápido que poderia andar de lado na parede? Então, o capricho é real.

A outra coisa que adoro é que Merz está profundamente interessado na relação da Itália consigo própria e com o mundo após a Segunda Guerra Mundial. A Itália estava do lado perdedor da guerra, por isso confiou numa coisa que a Itália sempre foi capaz de apresentar: os seus laços com as artes.

Mas era arte antiga. Era arte antiga. Não havia a noção de Itália como um lugar moderno e, por isso, Merz e estes artistas italianos do pós-guerra estavam realmente a tentar pensar numa Itália moderna. Estes artistas estavam a perguntar-se: “Bem, o que nos torna italianos? E o que resta dos resíduos da guerra? O icónico curador Germano Celant deu-lhe um nome na década de 1960, Arte Povera. Celant viria a tornar-se um dos primeiros curadores contemporâneos do Guggenheim no final dos anos 80, e a sua primeira exposição foi a exposição Merz.

Entretanto, em Turim, começaram a fabricar automóveis e motociclos, com empresas como a Fiat a tornarem-se símbolos da recuperação pós-guerra para Itália. Mas também existe esta interessante dependência violenta do continente africano, com as matérias-primas desta nova ascensão industrial da Itália provenientes do que naquela época teria sido chamado de Terceiro Mundo.

A moto é então caprichosa, não apenas pela sua localização na parede, mas porque se transformou numa besta. Possui chifres de ankole, animal encontrado apenas em Ãfrica. E assim, Merz está a pensar em como o país se está a industrializar.

É justo dizer que a estética da peça seria mais equivalente a uma atração de um parque temático do que a um museu. Não creio que Merz se sentisse ofendido com a ideia de que parece pertencer a algo mais carnavalesco, porque era contra isso que a Arte Povera estava a trabalhar – essa ideia de que as partes mais importantes da cultura italiana vinham do passado antigo.

O mundo da arte moderna sempre foi um pouco cético em relação às formas clássicas. Assim, quando aparecem, geralmente significam algo retrógrado. A primeira vez que tal aconteceu foi quando Picasso começou a fazer pinturas de inspiração neoclássica. Alguém lhe chamou “ritorno all’ordineâ€, regresso à ordem. E a própria “ordem†tem uma conotação sombria; é o tipo de ideia que sustenta o pensamento fascista.

Para começar, os mármores brancos nunca foram brancos, provavelmente foram pintados. Mas esta ideia de que branco é igual a pureza arruinou a forma como pensávamos a arte africana, que aparecia nas lojas europeias com vários materiais nas suas superfícies. Todos os esfregaram e tiraram as contas e os cabelos, as coisas que os fazem parecer “sujosâ€. Esta sensação de limpeza na escultura era algo contra o qual os artistas da Arte Povera lutavam.

Agora, com pessoas como Steve Bannon a tentar abrir uma escola que enfatize este “regresso à ordem†em Itália, podemos ver como haverá sempre uma fação conservadora a reagir contra movimentos com visão de futuro como a Arte Povera.

E o público italiano veria certamente este trabalho de forma diferente do americano. Esta moto não é uma Harley-Davidson. Não tem muita potência. É o tipo de coisa que usaria para passear por uma cidade italiana. Parte da piada é que se trata de uma moto Honda; nem é italiano. Merz teria certamente visto a humildade disto, com uma nação a emergir do fascismo a tentar encorajar as pessoas a regressar às cidades.

Não há forma de mostrar algumas das inovações surpreendentes de alguém como David Hammons ou Mark Bradford sem voltar ao movimento Arte Povera. Assim, quis dar honra onde a honra é devida.

Por último, estamos agora num mundo que se debate com esta questão do tacto e da experiência. Existe um desejo de que o público veja algo que pareça físico, não apenas uma verdadeira obra de arte, mas uma obra de arte que envolva o seu corpo. Com este trabalho, está a olhar para ele. É preciso imaginar algo maluco a acontecer para que essa coisa exista na galeria.

A definição de contemporâneo vai sempre mudar. Adoro que se possa, no espaço de uma exposição, reduzir um pouco o tempo. Estou impressionado com o quão fresca a escultura parece, como se pudesse ter sido feita na semana passada. E embora Merz tenha sido um ser especial, o programa é também uma homenagem a Celant, que perdemos na pandemia de COVID-19.


Fonte: Artnet News